„Tato dohoda to objasňuje: Islám je součástí našeho sociálního života. Zapustil zde hluboce kořeny a dále tu kvete.“
V Německu poprvé spolková země formálně uznala islámské svátky a dává muslimům zákonné právo odejít ze školy a z práce.
Šlesvik Holštýn v severním Německu podepsal průlomovou dohodu se Severoněmeckou německou asociací islámských kulturních center (VIKZ), která nejenže zakotvuje právo vzít si den volna v první den Ramadánu a Eid al-Adha, ale klade základy i pro širší uznání islámu ve veřejném životě.
Dohodu podepsalo Ministerstvo školství a kultury a ta reguluje řadu klíčových bodů: Muslimové musí mít právo na dva hlavní svátky; VIKZ dostala výslovně právo vést školské a kulturní instituce a školit imámy; a z dlouhodobého hlediska existují i plány zavést ve školách islámskou náboženskou výchovu jako standard na stejném základě jako to s náboženskou naukou mají Protestanti, Katolíci nebo Židé.
Ministryně školství Dorit Stenke (CDU) tento krok popsal jako „důležitý projev uznání a rovného zacházení s náboženskými komunitami.“ Zdůraznila, že dohoda není prostě symbolická, nýbrž jde o potvrzení, že „lidé muslimské víry jsou součástí naší společnosti.“ Tato smlouva vládě v Kielu také poskytuje právní základnu pro činnosti, které už zčásti existují neformálně, přičemž muslimským komunitám poskytují rozsáhlejší systémovou bezpečnost.
Původní zmatek ohledně toho, zda tato dohoda povede k novým státním svátkům výlučně pro muslimy, řešila ministryně v dalším komentáři v rámci svého facebookového vyjádření.
„Není to tak, že by lidé muslimského vyznání dostali další dny volna. Děti mohou v náboženský svátek požadovat volno ze školy a dospělí mohou žádat o volno. Není v tom však automatické oprávnění,“ napsala.
Tento krok ovšem ukazuje na další vtírání islámu do Západní společnosti, kdy muslimské děti v podstatě dostávají dny volna ze školy navíc a podniky v Německu a na Západě potřebují v běžné pracovní dny podle toho řídit pracovní rozvrhy.
VIKZ, tj. jedna z největších zastřešujících islámských organizací v Německu, tuto dohodu slaví jako průlom. Její viceprezident Muhlis Sahin řekl: „Dohoda to objasňuje: Islám je součástí našeho sociálního života. Zapustil zde hluboce kořeny a dále tu kvete.“ Zdůrazňoval, že uznání islámských svátků a institucí je více než jen o rituálech: Je to o účasti, integraci a o úctě.
Ta dohoda je více než jen o svátcích. Soustřeďuje se na práci s mládeží, na vzdělání v raném dětství a na sociální integraci jako na prioritu. Podle oficiálních prohlášení to zahrnuje jazykovou podporu a příležitosti ke vzdělání zaměřené na posílení rovných šancí pro muslimské děti a mládež. Obojí jak zemská vláda, tak VIKZ uvedly, že dohoda je určena k posilování konstruktivní koexistence.
Prozatím je německý přístup k islámským svátkům různorodý. Hamburg a některé další země dovolily muslimským žákům, aby se jim ve významné svátky omlouvala absence, ale Šlesvik Holštýn je první, co tomu dává formální uznání podle Zákona o nedělích a státních svátcích, který se vztahuje i na křesťanské a židovské oslavy.
Kategorie: Autorské překlady